第五十三章讼卦总结（3 / 4）

有争执的时候，唯有反省，戒慎恐惧，把握中庸，才会吉祥。

如果逞强，到头来都是凶。

《易经》说，在争执的时候，“利见大人”，“不利涉大川”。

“利见大人”，是说找一个有水平的人来处理争执比较有利。亦即是谈判，和解。

“不利涉大川”，是告诫你不利涉河前进，“涉大川”，有军队前进的意思，也有进取的意思，但都不利。

争执来源于方方面面。思想的，观念的，习惯的，好恶的，经济的，利益的，等等，不一而足。

但争执的最初起端是“饮食”。《易经》的记载，“饮食必有讼，故受之以讼。”

在生活水准最低的远古社会，最大的利益是饮食，所以争讼表现在饮食上。现代人的生活水准大大提高，单纯的饮食争讼必然很少。但争讼的主题，从大概念来说，依然还是“饮食”一分配和利益。

就事物而言，一方阳刚，一方阴险，必定产生争执。

就人而言，外有才干，内心阴险，必定与人争执。

这个态度，也就是我们常常看到的中国在国际事务中的态度。国与国的争端，地区与地区的冲突，应该对话，应该沟通，应该谈判解决，而不应诉诸于武力。

争执，我们司空见惯。

丰盛与饥饿相会，刚强与阴险相见，强权与弱肉一起，野心与机会相遇……

都会发生争执。

世界有些遗憾——

争执，不可避免；

诉讼，也不可能避免。

当有争执的时候怎么办？

无论谁，自以为信实而逞强，就行不通了。