第七十八章九五,有孚挛如,富以其邻。(1 / 2)

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后来的事实证明,由于远离宫廷,他们母子俩得以逃脱吕后的打击,在戚夫人和其子赵王如意被害时,刘恒在代地自由自在地成长着,成为德智体全面发展的英俊少年。

2000多年前的西汉,也出现了一个“赏识教育”的典型事例,“主讲人”是汉高祖刘邦的后宫佳人薄姬,受教育者是她的儿子刘恒。刘恒是刘邦的第三个儿子。在刘邦的8个儿子当中,他最不出众,却继位做了22年皇帝。开创了汉初盛世,拉开了“文景之治”的序幕。

汉文帝刘恒以“履不藉以视朝”。由于草鞋材料以草与麻为主,非常经济,在汉文帝时,草鞋已经沦为贫民的穿着,而汉文帝刘恒穿着草鞋上殿办公,做了节俭的表率。不仅是草鞋,就连他的龙袍,也叫是“绨衣”,绨在当时就是一种很粗糙的色彩暗淡的丝绸。就是这样的龙袍,也一穿多年,旧了,皇后给他补一补,再穿。汉文帝自己穿粗布衣服不说,后宫也是朴素服饰。即使给自己最宠幸的夫人,也不准衣服长得下摆拖到地上。宫里的帐幕、帷子全没刺绣、不带花边。

他的成功之路,可以说是由其母薄姬铺垫的。

薄姬与刘邦是半路夫妻。

这个女人,原是吴国人,貌美。秦朝末年,天下大乱,吴国的魏豹自立为王,强娶了这个女人。后来魏豹战败,做了刘邦的俘虏,这个女人也作为战利品被刘邦纳入后宫,但刘邦并没有马上宠幸她,她只好终日埋头做针线活。

九五,有孚挛如,富以其邻。

小畜卦第五爻爻辞释义

挛:卷曲而不能伸,像攥着的拳头,手指结合紧密。

富以其邻:就是要让邻居也富起来。

这句爻辞的意思是说:心怀诚信,紧密合作,充满至诚之心。要与邻居一起富裕。九五这句爻辞讲的还是诚信,而且要与大家紧密团结,不可只为自己。这时的诚信要落实在帮助人上。“富以其邻”,就是要让邻居也富起来有了信任,相互牵系,依靠邻居富裕。要有福同享,让对方感受到实际的好处。“有孚”不是仅仅挂在口头上的口号,而是要有实际行为,或者实际效果的。“幽”的意思是细微之处得以显现,与明察秋毫的意思相近,要在“履道坦坦”的表面现象之下发现潜在的尚未显现的矛盾。“幽人贞,吉。”只有能够看到表面平静的背后所隐藏的问题的人,才能够有一个完美的结局。

一次,刘邦在宫中遇见了她,很喜欢,便提拔她为“姬”。也该她走运,她很快为刘邦生了个儿子,就是刘恒。当时的后宫,笼罩在吕后的阴影之下,如果吕后对哪个妃子不满,这个妃子就要倒霉了。可以想象得出,薄姬和庶出的刘恒,处在这样的氛围之中,可谓终日忧心忡忡,战战兢兢,如履薄冰。薄姬很明智,她看刘恒已经7岁,就打算远离后宫,避开吕后。

她说服了刘邦,让其封刘恒为代地之王,即代王。

代地,包括现在的河北省西北部和山西省北部,属寒冷地带,是防御匈奴进犯的要塞。其他皇子都嫌此地艰苦,不愿意去。薄姬看透了宫廷的险恶,就对儿子说:“先贤孔子曾说‘贤者避世,其次避地’。虽然现在世道安宁,但宫内风生水起,很不平静,咱娘俩需要‘避地’,跑得远一点儿才安全哪。”她又恳求刘邦,让她与刘恒一道去代地戍边,刘邦答应了。

可是代地怎比京城的繁华?所到之处满目苍凉,刘恒很伤感,整日唉声叹气。薄姬发现儿子思想有问题,就及时做他的思想工作。她对儿子说�“我平生最信服老子的哲学。老子的‘无为’和‘不争’,是避免灾祸的处世法宝。你不要沮丧,要好好学习老子的智慧才是。”

为让儿子走出沮丧、自卑的低谷,她运用“赏识教育法”,对刘恒的点滴进步都予以表扬,使儿子渐渐恢复了自信。

一会儿下雨,一会儿停,保持高尚的道德,(像)妇女般地坚持克服困难。(如果像)男子出征,这又说明心怀诚信,紧密合作,充满至诚之心,并且推广影响到它的近邻。有了信任,相互牵系,依靠邻居富裕。奴隶社会初期,随家里的奴隶多,随的劳动力资源就多,就富裕。奴隶和田地就是财富。并且推广影响到它的近邻。(随着奴隶制度的推广,生产力大大提高社会就向前进了,夏朝我国第一个奴隶制国家就诞生了。)

【讲解】九五阳刚之爻居阳刚之位,而且居于上体巽卦的中央,上有尚九阳刚相助,下有六四阴柔相承。诸阳相从,仁爱聚众。处阴畜阳之时,诸赖九五相助。九五因为畜养救济诸阳,因而得到诸阳的回报,富有以其邻国。

“孚”是《易经》哲理的核心,在六十四卦中,“孚”字就出现二十六处之多。这些出现“孚”字的地方,大多阐明了这样几个道理:第一、如果缺乏诚信,就会出现思想隔阂,就会产生纷争。第二,如果有诚信,则可逢凶化吉。遇难呈祥。第三,诚信比物资重要。第四,诚信也要落实在帮助人上。第五,只要处处以诚信待人,广施恩惠,其实是不必去问吉凶祸福的。第六,诚信的核心是出乎“中”,讲诚信要做到真正发自内心。

讲诚信不能只是口里说说,而要落实在行动上。其中最重要的就是要落实在帮助人的具体行动上。《周易》有好几个卦在谈到“孚”时与“富以其邻”联系起来。何谓“富以其邻”,就是要让邻居也富起来。小畜卦九五爻辞云:“有孚挛如,富以其邻,”《象传》解释此句云:“有孚挛如。不独富也。”“不独富”也就是要让大家首先是邻居也富裕起来。

汉文帝刘恒:一位孝顺节俭的皇帝;

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